Ficha da erva
Musa sapientum
A essência da erva
A bananeira é uma planta que recebe o sagrado com abertura, une pessoas e orixás através de seus rituais, marca os limites do que é permitido e proibido no terreiro, e carrega em cada parte — da folha ao coração — a força de manter a vida acontecendo.
Identidade
Relações
Intenção
Segurança
Informações de segurança registradas na base para esta erva.
Nenhuma contraindicação estruturada.
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Referências
Fontes utilizadas para fundamentar as informações apresentadas nesta ficha.
Ewé Òrìsà - Uso litúrgico e terapêutico dos vegetais nas casas de candomble jêje-nagô
José Flavio Pessoa de Barros
5 referências
Geral
"'A bananeira é originária da Ásia ou da África. Entretanto, há quem afirme ser ela também oriunda da América, opinião que se baseia no fato de que já medravam em nosso continente, antes de Colombo e Cabral pisarem terras americanas' (Cruz 1982:98.)." "Com parte da bananeira também "é feito um trabalho quando se descobre que um filho é abikú. Um pedaço do tronco é colocado dentro de uma pequena fogueira, e diz-se: Fulano só pode morrer se esse tronco queimar. Como ele não queima..." "No sudeste africano, os termos ògèdè abo e ộgędę lóbóyò são usados pelos iorubás, também, como sinônimos para designar o fruto da bananeira (Verger 1995:699)."
Medicinal
"Além de ser um excelente alimento, a banana contém propriedades vitaminizantes, mineralizantes, cicatrizantes, diuréticas, antiasmáticas, antianêmicas, antiinflamatórias, antituberculínicas e anti-sépticas. A banana-prata é muito utilizada na alimentação infantil, principalmente para crianças recém-nascidas; todavia, nestes casos, as outras espécies são consideradas indigestas."
Nome científico
"Musa sapientum L., Musaceae"
Nome jêje-nagô
"ÒGÈDÈ e EWÉ EKÓ"
Orixás
"Iroko, Oxalá, Oxum, Logun Edé, Oxumaré e Ibeije" "A inflorescência, conhecida popularmente como ´coração´, é empregada em ebós e trabalhos para resolver problemas amorosos ou de saúde, sendo associada a Oxum. Cabrera (1992:527), em Cuba, atribui a bananeira a Xangô. No caso brasileiro, nas noites dos dias 23 e 28 de junho, em que são acesas fogueiras para festejar Xangô, as oferendas colocadas sobre o fogo são laranjas, espigas de milho verde, batatas-doces e um amalá preparado com quiabo. A banana não pode entrar em nenhum. Conforme uma lenda muito divulgada nas casas de candomblé, "Báayànì pariu Aganju dentro de uma touceira de bananeira-da-terra (ogędę àgbagbà) e lá mesmo o abandonou. Iemanjá Ogun-Té encontrou a criança e a adotou como filho". O mito se justifica porque esta espécie constitui-se num interdito para os filhos de Xangô Aganju. Tanto a banana-prata quanto a banana-ouro são oferecidas ao natural nas festas das labás, no dia 8 de dezembro, como também entram no preparo de algumas iguarias para Oxum e Logum Edé; porém, para Oxumaré e Ibeije, somente consomem a banana-da-terra frita no azeite-de-dendê. Se em Cuba a bananeira é atribuída a Xangô, no Brasil, em alguns candomblés da Bahia, e na Casa das Minas, no Maranhão, ela está associada a Iroko ou Loko, um vodum jêje de origem nagô, que por alguns é considerado un tipo de Xango, e, conforme Pereira (1979:84), "seus diferentes atributos e símbolos segundo Milo - são a bananeira, o camaleão, o anolis (?) verde e a borboleta amarela". Embora o acaçá seja o alimento predileto de Oxalá, a este orixá são atribuídas apenas as folhas da banana-prata, pois a banana-d'água (ògędę ộmìni) é um dos seus principais "ęwợ” (interdito), como também é para Oiá."
Ewé - A chave do portal - O conceito de saúde e doença conforme a filosofia ioruba, a ritualística do equilíbrio físico e espiritual através do elemento vegetal
Márcio de Jagum
9 referências
Banho
"As folhas da bananeira são macedadas para banhos objetivando amor e virilidade."
Geral
"curiosamente a bananeira não é classificada como uma árvore. Seu caule é risoma suculento. Folhas grandes com nervura central acentuada. Produz frutos em cachos. Sua flor única disposta em pendão, de cor grená e em formato cônico, é popularmente chamada de 'coração da bananeira'." "As folhas desta planta (ewéògèdè), devidamente desidratadas, possuem outra denominação (èpàpó) e são indispensáveis no preparo da comida votiva mais importante do Camdomblé: o àkàsà. O pó com a fruta (efunògèdè) é base para a elaboração de papas servidas como comida votiva de várias divindades."
Medicinal
"fonte muito rica de potássio, fibras, manganês, vitamina C, cobre e vitamina B6. O consumo da fruta é recomendado para a saúde geral."
Nome científico
"Musa sapientum L., Musaceae"
Nome iorubá
"ògèdè, igi ògèdè"
Oferenda
"são feitas oferendas com suas frutas e trabalhos com suas flores para o amor e para viribilidade."
Orixás
"Ìrókò, Òsàlá, Òsùmàrè, Ibéjì"
Partes utilizadas
"folhas, flor, fruta."
Tipo
"èrò"
EWÉ - O uso das plantas na sociedade iorubá
Pierre Fatumbi Verger
3 referências
Nome científico
"MUSA sp., Musaceae" "MUSA SAPIENTUM L., Musaceae"
Nome iorubá
"Ògèdè Ògèdè abo Ògèdè lóbóyò Ògèdè òmini Àgbagbà"
Nomes populares
"Banana"
Ervas e Benzimentos - O livro sagrado
Fábio Dantas
5 referências
Chá
"O chá de flor da bananeira é utilizado para o controle da diabetes e da anemia. Aumenta a hemoglobina no organismo e auxilia na produção de glóbulos vermelhos. Melhora o humor, reduz ansiedade e aumenta a lactação. Previne doenças neurais. Trata úlceras, prisão de ventre, redução de pressão arterial e doenças respiratórias."
Medicinal
"A folha da bananeira também é utilizada para o tratamento capilar, no fortalecimento dos cabelos e na eliminação da caspa."
Nome científico
"Musa sp."
Orixás
"Oxumarê (...) FOLHAS: (...), bananeira, (...)." "Tempo/Iroko (...) FOLHAS: iroko, bananeira (...)." "Oxalá (...) FOLHAS DE OXALÁ: (...), bananeira, (...)"
Partes utilizadas
"Partes utilizadas: flor (coração) e folha."
[Estrela de Luz] Ervas e seus usos
Estrela de Luz
4 referências
Geral
"1. Fruto rico em antioxidantes - tem grande ação sobre lesões de pele, ex.: queimaduras; 2. Rica em amido resistente, que no intestino grosso se transforna em butirato que é alimento da microbiota boa do intestino; 3. Diminui o índice glicêmico dos alimentos - há indícios que seu consumo promove isso;"
Partes utilizadas
"4. ""Toalha sagrada"" - suas folhas são usadas para as oferendas;"
Tipo
"Fria"
Verbos
"Em termos espirituais serve para: energização" "5. Espiritualmente são usadas para fortalecer os laços nos relacionamentos, prosperidade da vida financeira e ânimo."
International Journal of Biological and Natural Sciences - Musa sapientum L. (banana): potential for drug development
1 referência
Medicinal
"The results showed that the fruit of this species has already been extensively studied from the point of view of biological activities, especially antibacterial, antioxidant, antidiabetic, antiinflammatory. The scientific articles analyzed confirm the traditional use of this fruit in the treatment of diseases and that many have already been evaluated through pre-clinical trials."
Periódico científico - UFMT - Nutritional and therapeutic values of Musa paradisíaca - A review
2 referências
Medicinal
"As diferentes partes de Musa paradisiaca (Família: Musaceae) são amplamente utilizadas para fins nutricionais e terapêuticos. A análise fitoquímica mostrou que Musa paradisiaca continha carboidratos, açúcares redutores, taninos, saponinas, alcalóides, glicosídeos, esteróides, fitoesteróis, fenóis, flavonóides, terpenóides e muitos outros metabólitos secundários. As recentes revisões farmacológicas revelaram que Musa paradisiaca possuía propriedades hipolipidêmicas, antidiabéticas, hipotensoras, antioxidantes, antiulcerogênicas, antidiarreicas, antimicrobianas, antiparasitárias, cicatrizantes, anticancerígenas, antiangiogênicas, hepato e nefroprotetoras, reprodutivas, antialérgicas, antiasmáticas, antiinflamatórias, analgésicas, efeitos antiurolitiáticos, galactagogos e trombolíticos."
Toxicidade
"The current review discussed the ingredients and pharmacological effects of Musa paradisiaca as a promising medicinal plant for many therapeutic purposes due to its effectiveness and safety."